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资本主义城市化进程中虚拟资本金融资本 [复制链接]

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引言

虽然在《资本论》第二卷中,马克思从房地产信用的角度分析了虚拟资本问题,但并未展开深入研究,哈维从城市化理论出发,以马克思在《资本论》中阐释的虚拟资本理论为基础,阐释了在资本主义城市化进程中虚拟资本、金融资本、资本积累等因素之间的复杂关系,并且对新形态的虚拟资本——房地产的本质、作用和运作机理进行了更完整的研究,充实和发展了马克思主虚拟资本理论。

1.审度当代虚拟资本的新形态

哈维认为,马克思的虚拟资本理论需要发展,而发展的思路是:从《资本论》出发,结合当代资本主义发展的实际状况来阐释马克思的虚拟资本理论的作用和价值。哈维在《叛逆的城市—从城市权利到城市革命》、《资本的限度》、《希望的空间》和《新自由主义简史》等书中,结合社会经济发展对马克思虚拟资本理论进行了当代解释和创造性发展,尤其是利用马克思的虚拟资本理论阐释虚拟资本的当代新形态—房地产的发展逻辑。

哈维对马克思虚拟资本理论进行当代化阐发的原因如下:自马克思虚拟资本理论产生以来,随着时代的发展和科学技术的不断进步,虚拟资本的形态也不断发生变化。如何立足于马克思《资本论》中有关虚拟资本的理论,以当代的视角去审视,既是审度与辩护马克思虚拟资本理论的需要,也是阐发虚拟资本新形态的需要。哈维利用马克思的虚拟资本理论,尤其是其在《资本论》第三卷中有关银行的职能分析,阐发作为一种新形态的虚拟资本——房地产,如何在银行的主导下产生、运作和发展的。

“当银行把钱借给其他银行,或中央银行把钱借给商业银行,商业银行把钱借给寻找适当租金的土地投机者,虚拟资本看上去越来越像一个建立在虚幻之上的无限的虚幻回归。较高的借贷比例(在银行存款10美元,再以倍的比例借出0美元)放大了流通中资本货币的虚数数额。这些都是虚拟资本形成和流通的例子。正是这些流通,把现实中的房地产转化成为虚拟的房地产”。哈维以房地产这个当代虚拟资本形态去阐释马克思虚拟资本理论是成功的。他的如上阐释与辩护,既肯定了马克思虚拟资本理论的主要核心(理论的“硬核”),也对其保护带的理论,例如银行和虚拟资本的形态,提出了自己独到的见解。

2.以拜物教的视角审视马克思的虚拟资本理论

马克思的拜物教理论有三个,即商品拜物教理论、资本拜物教理论和货币拜物教理论。马克思的虚拟资本理论是与他的货币拜物教理论结合在一起的。这两种理论交相辉映,相互支持。在资本主义生息机制的作用下,不仅钱能生钱,而且能产生图腾式的拜物教崇拜。

马克思认为,之所以会产生拜物教,主要是在商品经济条件下,人与人的关系被物与物(商品或货币)所替代和支配,不仅如此,这些物(商品或货币)还演变为一个不受人支配的独立的物的世界(犹如《终结者》中“天网”的形成一样),这一物的世界虽然是由人创造出来的但却独立于人甚至左右人的命运,在此种情况下,人们竟然对这些物产生了崇拜。以上就是马克思在《资本论》中对商品拜物教形成的机理解释。立足于资本主义发展的实际状况,尤其是美国银行业的发展,哈维分析了《资本论》中的货币拜物教现象和虚拟资本理论,并对两者的当下关系进行了阐释。“对于马克思来讲,虚拟资本不是华尔街那些吸毒成瘾的交易商大脑虚构出来的东西。虚拟资本是一种图腾。

马克思在《资本论》第一卷中描绘了它的拜物教特征,作为一种图腾,虚拟资本是足够真实的,但它不过是一种表面现象,来掩盖之下重要的社会关系。当银行借钱给国家,然后获得利息时,看上去似乎国家真的有直接实体生产,获得利润,国家正在产生价值,而实际上,国家所做的大部分事情(如战争)与价值生产完全没有关系。当银行把钱借给消费者去买房子,银行获得利息,看上去这个住宅正在直接生产价值,而其实不然。当银行发行债券,医院、大学、学校等而获得利息,这些机构似乎正在生产价值,而其实并非如此。当银行把资金贷出用于购买土地和房地产获得租金时,租金的分配部分进入到虚拟资本的流通中”。

.以城市化理论审度马克思的虚拟资本理论

在《叛逆的城市——从城市权利到城市革命》一书中,哈维对马克思虚拟资本理论进行了创造性发展。哈维认识到:虚拟资本、金融资本、城市化等诸因素之间有着复杂的关系,然而,要梳理它们之间的内在关联甚至作用机制,就必须以马克思相关的理论为基础,以城市化发展的视角,探究它们的联系。

在上世纪70年代,在探究城市化理论过程中,哈维认识到马克思虚拟资本理论对其分析城市化理论的借鉴意义,即能揭示城市化如何在资本积累的逻辑下展开,同时他也意识到新的虚拟资本——房地产与马克思论及的一些虚拟资本形态的不同之处。“为了认识住宅市场和市场化灾难的动态机制,我们必须认识生产的和虚拟的资本流通如何在房地产市场背景下的信用体系中结合在一起。金融机构把钱借给开发商、地主和建筑公司,比如说让他们在圣地亚哥周边地区建设成片郊区住宅,或在佛罗里达或是西班牙南部建设公寓。

这个部门的生存依赖于这样一个规定,即价值不仅仅要被生产出来,还必须在市场上得以实现。这就是虚拟资本的来源。把钱借给假定有能力偿还(工资或利润)的购买者,于是他们的工资或利润被货币化为一个偿付金融机构借出资本的利息流。这样,就需要一个虚拟的资本流来完成住宅和商业地产价值的生产和实现过程”。可以看出,哈维对马克思虚拟资本理论审视的原因,既有出于建构自己城市化理论的需要,也有维护马克思虚拟资本理论的需要,同时也有梳理当代房地产、银行、城市化等复杂问题的需要。

4.苏贾在空间化视域下的理论探索

苏贾沿着哈维对房地产这一新型虚拟资本的分析思路,以洛杉矶为案例展开分析。他在发展马克思虚拟资本理论中的贡献如下:(1)通过对洛杉矶地理重构的解释,阐释了后现代下资本主义城市化下的超额利润与虚拟资本的关系;(2)结合洛杉矶的城市化进程,对房地产这一新型的虚拟资本的运作进行了实证分析;()从城市化的进程出发,阐释与金融业发展直接相关的虚拟资本扩张与资本主义城市化危机的关系。

苏贾对马克思主义空间化发展的脉络梳理

苏贾认为,如果要以后现代的空间化的视角阐释自马克思到列宁到“西马”直至哈维的马克思主义的学术发展逻辑,首先要澄清如下问题:(1)在这一学术发展脉络中,对空间的

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