近几年尤其新冠疫情以来，虚拟货币持续暴涨。就连各国央行都纷纷发出风险警示。呼吁民众，虚拟货币缺乏价值支撑，谨慎参与。那么财富到底是什么？其实《国富论》早就阐述过这个问题了。很多人即使没看过，但也会听过《国富论》。《国富论》在年第一次出版，作者亚当·斯密。《国富论》绝对是经济学的扛鼎之作，是整个西方经济学届的“圣经”。亚当·斯密也堪称西方经济学的鼻祖。在其后的很多经济学家都没有离开亚当·斯密斯密的影响，甚至很多理论都是在其理论之上修修补补。那么《国富论》到底讲了什么呢？
什么是财富？
在年之前，英国的人民对于什么是财富是有争议的。先后经历了重商主义和重农主义。重商主义认为，金银才是财富，所以他们要拼命地到海外搞殖民地，然后把大量的金银运回国内。再其后的重农主义则认为，只有农业劳动才是财富，其他的一切都是农业的依附。争论不休的话可不行啊！于是亚当·斯密下了一个定论。不管是农业也好，金银也好，或者其他各行各业都一样，一切劳动都是财富，劳动是财富的源泉。
如何增加财富？
确定了劳动是财富的源泉之后，如何增加财富呢？有两种办法。第一，增加劳动的数量。劳动不是财富的源泉吗，那么我增加劳动力的人口，增加劳动数量，财富不就增加了吗？第二，在劳动力人口一定的情况下，提高劳动生产率，提高生产效率。当时的时代背景，正是英国工业革命如火如荼的时候。年蒸汽机就已经诞生了。所以提高劳动生产力，具有划时代的积极意义。
社会大分工和市场交换
提高了劳动生产力之后，接下来一个很重要的事情就分工。这里的分工不仅仅意味着工厂的分工，还意味着全社会大分工。干什么事情，都有一个国家来干，要进行社会化大分工，而工业革命刚好实现这一点。分工解决以后呢，就是进一步促进人们的交换。因为既然进行了分工，一个人不可能完成所有的事情。所以交换就变得无比重要。亚当·思密认为，在野蛮时代，劳动是衡量交换的唯一尺度，是衡量价值的唯一的尺度，但在资本时代就不一样了。在资本时代有了土地私有化，土地的收益就是地租。另外资本家投资也得要赚钱呀，于是就有了利息。
工资（劳动）、地租、利息，这三个合起来是什么？就是决定商品价格的三个基本要素啊。工人劳动换取工资，地主出租土地收取地租，资本家投资收取利息，这就是决定商品价值的根本源泉，决定商品价值的有三个基本要素。地租我们可以理解成房租。看到这里，小伙伴们是不是要感慨，几百年过去了，财富的本质似乎没有变化，今天的商品价值依然是工资、地租、利息决定的。也足以证明为什么《国富论》奠定了整个西方经济学的基础。亚当斯密把什么是财富、怎么增加财富都搞清楚了，所以其实《国富论》的全称是《国民财富的性质和原因的研究》，英文就是《AnInquiryintotheNatureandCausesoftheWealthofNations》，可以说内容非常贴合题目了。工人的劳动、地主的劳动和资本家的劳动，合起来就是一切收入的源泉。所以劳动就是财富。
看不见的手
为了让整个社会分工和市场交换体系能够更好运转，增加整个社会的财富。亚当·斯密认为最好的办法就是鼓励自由竞争。就是政府少管，把市场的事情交给市场，政府就干政府的事情。市场的事情市场自己能解决，这就是自由市场，自由竞争。可是有了自由竞争以后，到底是谁来在管理市场呢？答案就是，供求。供求关系就是看不见的手。供不应求，价格上涨。供过于求，价格下跌。供求关系会调控商品的价格，不需要政府做太多的管控。
实际上，亚当·斯密的理念受到曼德维尔很大的影响。曼德维尔著名的观点“私人恶德即公众利益”，也就是著名的“曼德维尔”悖论，不仅仅影响了亚当·斯密。在之后的人类经济活动和经济实践都无法摆脱这个噩梦。曼德维尔认为人越自私，对社会越有利。同样，亚当思密也提出，利己主义者比那些为公的人更有利于社会的发展。
亚当·斯密的整个经济学的理论对后来的影响非常巨大。以至于有了他以后才真正地奠定了整个西方经济学的基础。
《国富论》的局限性与看得见的手
当然，人无完人，金无足赤。并不是亚当·斯密所以说的都是对的，《国富论》也并非无懈可击。我们需要结合时代背景辩证地看待。《国富论》在其出版的那个年代可以说是非常有效的。但是到了19世纪末出现了垄断资本主义，这时候，垄断的大资本家甚至可以控制商品的价格。这问题就大了，垄断和自由是矛盾的啊！再后来到20世纪30年代，出现了前所未有的经济危机，发源于美国并波及整个资本主义世界，甚至引发了第二次世界大战的大萧条。而且这种经济危机还周期性地出现。于是就有了凯恩斯主义。市场还是不能完全放任自由，需要政府的调控，这就是我们熟知的，看得见的手。
对于今天的启示
近两年，新冠疫情肆虐，而在目前在世界范围内还看不到结束的苗头。而虚拟货币、黄金、美股等价格持续增长，通货膨胀严重，人民币持续升值。小编也不得不思考，这些资产脱离价值了吗？到底价值是什么？财富是什么？也许我们又需要划时代的经济学理论了，你觉得呢？
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